这一个即将来临的周末，马佛青总会位于雪兰莪八打灵TAMAN MAYANG 的行政与训练中心将举办一个意义非凡的新年团圆聚会。因为这一次的聚会，不仅是一般庆祝农历新年的聚会，总会也将举行供养于此中心大殿的首创陶铸《金刚经》列入“马来西亚记录大全”（MALAYSIA BOOK OF RECORDS）的颁证典礼! 此项的成就，不仅是对马佛青这项宗教文化结合陶艺创举的认可，也是大马佛教徒的荣耀！
谈到陶铸《金刚经》，就令我想起了当初筹建马佛青总会行政与训练中心的缘起。还记得在2004年, 马佛青总会因为之前位于八打灵SS2独立式洋房地段的行政中心地方太小，无法充份让佛青总会落实其在巴生河流谷（KLANG VALEY）一带设立一所完善的训练中心的计划。经过多次的商讨，全国理事最终议决另外寻找一个更理想的地方，以让总会在雪隆地区有个比较完善的 “家”去为大马佛教培养更多专业、有更好组织及领导能力，并深入掌握佛法的人才去推动更广大的佛教青年事业。。经过多个月的寻找，终于在TAMAN MAYANG这里找到了比较适合的场所。在整个过程中，当时担任总秘书的宝琴可以说是为这项“使命”劳心劳力，而我和其他身在雪隆的全国理事如明德，淑娟等也共同随喜的分别协助筹募及装修工程等各项的工作。
经济资源一般上来说是青年组织比较缺乏的，而募款这方面更是马佛青总会的弱项，为了要筹募这间费用耗资超过马币一百万的行政与训练中心，我们大家都费尽了心思；从征求护法赞助课室，讲堂，会议室，到寻求商家布施中心内的大小设置用品等，东凑西凑也无法达到那马币一百万的目标！正在大家伤透脑筋的时候，我们的其中一位咨询委员- 妙赞法师 提出了一项建议，就是与其用过去传统的募缘方式，不如结合佛教文化和陶瓷艺术，在这新的中心里供养一幅以陶铸的《金刚经》，这样不仅能够通过此项计划筹款，又可以让大众以“一字一缘”的方式共襄胜举，更跟可以为佛青总会及大马佛教增添一项意义深远的“法宝”。就在这种因缘之下，成就了这项陶铸《金刚经》的工程。除了要感恩妙赞法师对整个计划构思的启发；能够圆满这项计划，负责创作这部金刚经的著名马来西亚陶艺师苏祖绵居士，还有在整个推广供养《金刚经》活动中为我们南下北上领众共修《金刚宝忏》的慧愚法师，以及赞助金刚经框架的吴维雄居士更是我们必须要衷心感谢的！
诚如当时的马佛青总会总会长吴德福居士在其致词中提到，马佛青总会以陶艺畴刻弘一大师的《金刚经》墨宝，供养于中心的佛殿，有四种非常殊胜的意义：
(一) 供养《金刚经》在马佛青总会的中心，象征马佛青推动青年学佛、建设大马佛教、振兴社会的志向坚实如金刚；
(二)《金刚经》蕴涵坚实的智慧，提醒马佛青所思所行必当契合真理与真相；
(三) 弘一大师以严谨戒律知名。供养大师的墨宝于中心，有提醒马佛青自律护生的意义；
(四) 弘一大师才华横溢，做什么像什么。供养其墨宝于马佛青中心，勉励马佛青做什么像什么。
从2005年8月到今天，转眼马佛青总会行政与训练中心也正式启用了超过800个日子，在这些日子里，我很欣慰看到中心充分落实了当初成立的目标和角色。从改善了员工们的作业环境，到提供全国理事，雪隆州理事，乃至大专佛青们一个举办会议和活动的理想场所，中心可以说是充分发挥了其“行政”的用途。从“训练”的角度去看，中心在过去的日子里举办了多场的义工培训，领袖训练课程，佛法讲座以及心灯辅导员的培训课程。希望随着这次《金刚经》被列入“马来西亚记录大全”，不仅是让大众去认识陶铸《金刚经》这一项“有相”的“法宝”，更要让大家去了解《金刚经》计划背后推动大马佛教青年运动，培养佛教人才来建设大马佛教这伟大的使命的“无相”功德！
2008年01月25日 写于 新加坡 新达城 (SUNTEC CITY) 办公室
没有评论:
发表评论